A IGREJA DO DIABO
Conta-se que certo dia o diabo teve a ideia de fundar uma igreja, apesar de seus lucros grandes e continuos que possuia, mas não estava contente com o papel avulso que exerccia desde muitos seculos. Porque não teria ele uma igreja? Pensava consigo mesmo, uma igreja do diabo era o meio eficaz de combater outras religiões, e destrui-las de uma vez.
Segundo ele o seu credo seria o nucleo universal dos espiritos, e sua igreja uma tenda de Abraão. Enquanto outras igreja se dividem e se combatem, a minha igreja será única.
Lembrou-se porem que precisava ir ter com Deus para comunicar-lhe a ideia e desafia-lo. Batendo as asas, com tal estrondo que abalou todas as provincias do abismo, arrancou-se das sombras para o infinito azul.
Uma vez exposto suas ideias ao Senhor dos senhores este lhe pergunta; porque depois de tanta desorganização, só agora pensaste em fundar uma igreja? Com um sorriso de escarnio e triunfo disse que só agora percebeu que as virtudes, filhas do céu oscilam entre o livro Santo e o bigode do pecado, os que se ajoelham diante de ti nos templos são todos iguais, trazem as anquinhas da sala ( Pequenas ancas. / Almofada ou armação que as mulheres usavam sob a saia, para entufá- las) e da rua, os rostos tingem-se do mesmo pó, os lenços cheiram o mesmo cheiro. Não quero me deter em coisas miudas, vou a “negócios” mais altos.
O Senhor Deus disse ao diabo; tu és vulgar, que é pior que pode acontecer a um espirito da tua espécie. Tudo o que dizes ou digas está dito pelos moralistas do mundo.
Depois de um breve esculacho, e o diabo sendo um espirito de negação lhe foi permitido pelo Senhor que o tal fundasse a igreja.
O diabo sentiu, de repente que se achava no ar; dobrou as asas e como um raio, caiu na terra. Uma vez na terra não perdeu um minuto, e logo começou a semear sua doutrina nova e extraordinária.
Ele prometia aos seus fieis as delicias da terra, todas as glórias, os deleites mais intímos.
Confessava que era o diabo, mas o fazia de maneira que os homens perdiam a noção de quem ele era de verdade, de acusador tornara-se vitíma, injustiçado e todos acreditavam. Falava eloquentemente de maneira que excitava o entusiasmo dos que o ouvia, e congregava as multidões ao pé de si; e logo passou a definir a nova doutrina.
A soberba, luxuria, preguiça e principalmente a avareza foram reabilitadas. Prometia substituir a vinha do Senhor, expressão metafórica pela vinha do diabo.
A inveja dizia ser a virtude principal pois tinha sua origem na prosperidade infinita e que supria todas as outras e ao próprio talento. As turbas corriam atraz dele entusiasmadas.
O diabo incutia-lhes, a grandes golpes de eloquência toda nova ordem de coisas, trocando a noção delas, fazendo amar as perversas e detestar as sãs. A demonstração, porém, mais rigorosa e profunda foi a da venalidade.Tudo era vendavel; a casa, o boi, o voto, o sapato, o chapéu, a palavra a fé. Assim o diabo não demorou a expor as vantagens de ordem temporal ou pecuniaria; depois mostrou ainda que, à vista do preconceito social, conviria dissimular o exercicio de um direito tão legítimo, o que era exercer ao mesmo tempo a venalidade e a hipocrisia, isto é, merecer duplicadamente.
Eo tempo abençoou a instituição, a igreja fundara-se, a doutrina propagava-se, não havia uma região no globo que não a conhecesse, uma língua que não a traduzisse, uma raça que não a amasse. O diabo alçou brados de triunfo.
Segundo ele o seu credo seria o nucleo universal dos espiritos, e sua igreja uma tenda de Abraão. Enquanto outras igreja se dividem e se combatem, a minha igreja será única.
Lembrou-se porem que precisava ir ter com Deus para comunicar-lhe a ideia e desafia-lo. Batendo as asas, com tal estrondo que abalou todas as provincias do abismo, arrancou-se das sombras para o infinito azul.
Uma vez exposto suas ideias ao Senhor dos senhores este lhe pergunta; porque depois de tanta desorganização, só agora pensaste em fundar uma igreja? Com um sorriso de escarnio e triunfo disse que só agora percebeu que as virtudes, filhas do céu oscilam entre o livro Santo e o bigode do pecado, os que se ajoelham diante de ti nos templos são todos iguais, trazem as anquinhas da sala ( Pequenas ancas. / Almofada ou armação que as mulheres usavam sob a saia, para entufá- las) e da rua, os rostos tingem-se do mesmo pó, os lenços cheiram o mesmo cheiro. Não quero me deter em coisas miudas, vou a “negócios” mais altos.
O Senhor Deus disse ao diabo; tu és vulgar, que é pior que pode acontecer a um espirito da tua espécie. Tudo o que dizes ou digas está dito pelos moralistas do mundo.
Depois de um breve esculacho, e o diabo sendo um espirito de negação lhe foi permitido pelo Senhor que o tal fundasse a igreja.
O diabo sentiu, de repente que se achava no ar; dobrou as asas e como um raio, caiu na terra. Uma vez na terra não perdeu um minuto, e logo começou a semear sua doutrina nova e extraordinária.
Ele prometia aos seus fieis as delicias da terra, todas as glórias, os deleites mais intímos.
Confessava que era o diabo, mas o fazia de maneira que os homens perdiam a noção de quem ele era de verdade, de acusador tornara-se vitíma, injustiçado e todos acreditavam. Falava eloquentemente de maneira que excitava o entusiasmo dos que o ouvia, e congregava as multidões ao pé de si; e logo passou a definir a nova doutrina.
A soberba, luxuria, preguiça e principalmente a avareza foram reabilitadas. Prometia substituir a vinha do Senhor, expressão metafórica pela vinha do diabo.
A inveja dizia ser a virtude principal pois tinha sua origem na prosperidade infinita e que supria todas as outras e ao próprio talento. As turbas corriam atraz dele entusiasmadas.
O diabo incutia-lhes, a grandes golpes de eloquência toda nova ordem de coisas, trocando a noção delas, fazendo amar as perversas e detestar as sãs. A demonstração, porém, mais rigorosa e profunda foi a da venalidade.Tudo era vendavel; a casa, o boi, o voto, o sapato, o chapéu, a palavra a fé. Assim o diabo não demorou a expor as vantagens de ordem temporal ou pecuniaria; depois mostrou ainda que, à vista do preconceito social, conviria dissimular o exercicio de um direito tão legítimo, o que era exercer ao mesmo tempo a venalidade e a hipocrisia, isto é, merecer duplicadamente.
Eo tempo abençoou a instituição, a igreja fundara-se, a doutrina propagava-se, não havia uma região no globo que não a conhecesse, uma língua que não a traduzisse, uma raça que não a amasse. O diabo alçou brados de triunfo.
(Baseado no Contos de Machado de Assis – A igreja do diabo – Classicos da Literatura – Ciranda Cultural)
“MAS O ESPIRITO EXPRESSAMENTE DIZ QUE NOS ULTIMOS DIAS ALGUNS APOSTATARIAM DA FÉ, DANDO OUVIDOS A ESPIRITOS ENGANADORES E A DOUTRINAS DE DEMÔNIOS; PELA HIPOCRESIA DE HOMENS QUE FALAM MENTIRAS, TENDO CAUTERIZADO A PRÓPRIA CONSCIÊNCIA”.
1º Timoteo 4: 1-2
J.D.S.
1º Timoteo 4: 1-2
J.D.S.
